摘要： 一、非汉字词的构成概念
在外来词的译介活动中，汉语吸收外来词的传统方式是将其民族化，即汉化处理。外来词在我国的使用包括音译、意译、音义兼译、形译、音译加义等。有外文字母又有汉字的字母词如AA制、B超、维生素C等，这部分外来词，都收入了《新华词典》、《现代汉语词典》等工具书中，已归化为汉字系统，也就是说被承认为汉字。近年来在媒体上大量使用的不含汉字的外来词，诸如WTO、DNA、E-mail、GDP、CT、VCD等，它们被广泛使用，又被广大群众所接受，而且还呈现出有增无减的发展趋势，那么这部分外来词语又应如何定位呢？
尽管上述两类词语都属外来词，但在判定非汉字词时，应注意到外来词与外语词属两个不同的概念。外语词的译介是采用“零翻译”(移译)形式出现的，而外来词则已经经过了汉化处理。非汉字词是汉字文化圈近年来吸收外来词的一种新形式。
词汇研究现代方法是以区别词的外部结构和内部结构为基础的。外部结构为词的形态，内部结构指词所包含的意义，词的物质外壳代表着一组读音。词之所能够用于交际，完全是因为其词义^[1]。词汇的字形并不是决定词义指称的必要条件，在汉字使用过程中，字形上的非汉字形式并不表示意义上的非汉字。只要外语词能被汉语社会人所理解，又能填补汉语词汇表示上的空缺或增强词汇的表现力，而且没有使汉语的语音、词汇和语法系统发生根本性的变化，把这部分词语作为丰富汉语系统的一种途径，也不失为汉语词汇跟上当今人类社会飞速发展的捷径之一。
必须承认，非汉字词的出现有其存在的合理性，非汉字词经济、简明、意义单一、传递信息快捷，便于国际接轨。同时，我们应认识到人们对客观事物的认知是动态的，目前非汉字词在使用过程中出现了一些不规范的地方，对其进行规范的标准也应建立在动态的原则上，遵循语言发展规律，用变化、发展的观点去看待这一汉语“变异”现象。面对外来词译介多元化的趋势，态度要宽容、客观。规范要创新，对非汉字词的出现应采取因势利导，从多视角来剖析其生成现象，总结出一套规律性的规范模式。语言是一个开放而非封闭系统，语言只有与社会结构“共变”，才能履行充当人们的思维工具和充当社会交际工具这两个职能。
二、非汉字词使用规范的内部因素
语言与社会是一对共变体，词汇是语言内部最活跃、最敏感的要素。变异是普遍存在的一种社会现象，没有变异，就没有语言的发展^[2]。非汉字词作为语言变异的积极产物，在讨论其使用规范的内部因素时，首先应考察其成立条件，也就是说非汉字词的交际值是衡量其规范的准则。
语言规范的实质就是对语言变化的评价和抉择^[3]。从社会发展的角度看，对非汉字词的规范目的是便于交际，规范化的非汉字词必须符合下列原则。
1.国际性原则
在译介外来术语时，应尽量采用国际通用的符号，避免汉化或减少汉化程度，以免造成交际上的不便。
SOS(save our ship)是国际通用的呼救讯号，若将这一紧急呼救形式译为汉语，就很有可能无法准确迅速地传达求救讯号。
WWW是world wide web(万维网)的缩略语，这一缩略形式已在全世界词化。中央电视台在表达其国际网站时，也完全采用这一国际通用形式：www.cctv.com。
BASIC是Beginner’s All-purpose Symbolic Instruction Code的缩略语，不译为“初学者通用符号指令码”，而直接移译为BASIC，其目的也是为了与国际接轨。
2.效率性原则
信息化社会注重信息传递的效率。国外的新概念、新事物的产生，对汉语词汇是一个缺项，汉语就必须填补这一空白。这种填空不仅必要，而且往往很紧迫。译介上的不及时有可能影响交际。
随着数字技术的迅速发展，国外出现了VCD(video compact disc)，时隔不久，VCD行将淘汰，又出现了DVD(digital video disc)。现在，Teleputer(television computer)又进入了家庭。产品的快速更新换代，令人目不暇接，引进这些产品，没有定名绝对不行，可能一时还难以琢磨它要怎么定名。于是干脆把它国外的名称照搬进来。
像这一类的例子还有很多，如IT、MTV、GDP等。现在很多人已经习惯了说“IT”而不说“信息技术”，说“MTV”而不说“音乐电视”，说“GDP”而不说“国内生产总值”。
3.单义性原则
外来的科技术语作为符号，不同于普通名词，它在一个学科领域内只能反映一个特定的概念，词义单一，表达明确，便于接受。
E-mail是electronic mail的缩略形式，在这一外来词的定名上，出现了极不统一的现象：电子邮件、电子邮递、电子信箱、伊妹儿、易媒儿、易媒体等。当然，这些音译名词从其科学内涵或外延应该说是贴切的，但有悖术语定名的单义性原则，现在国内对这一概念的表达还是选择了E-mail。
CD是Compact Disc的缩略词，其定名更为混乱，目前较为流行的名称有镭射碟、激光唱片、激光盘、光盘、光碟、只读光盘等等。在计算机行业内，人们只用一个统一名称“CD”。
还有计算机行业内的一些术语，如Internet、PC、MOS等。都可以说明直接移译外来词，用非汉字词形式表现的优越性，可以避免产生歧义，统一定名，有利于交际。
4.经济性原则
对于语言来说，最理想的效果是在保证准确的前提下，用最经济的手段达到交际目的。
CT(computerized tomography)译成汉语为“计算机层析成像”，不言而喻，CT这一表达形式远比计算机层析成像简约，即使是没有接受很多教育的群众也能接受这一名词。
DNA(deoxyribonucleic acid)，这一名词可译为“脱氧核糖核酸”，在DNA技术广泛使用的今天，知道DNA的人肯定要比知道它译名的人要多得多。
据2003年5月12日《江南市报》报道，只要将小灵通手机在线注册，就可享受精彩纷呈的MiMi(Mobile Information Mobile Internet)的妙趣。把小灵通与PC相联，便可接受WiWi的无线上网服务，上64K高速网，进行QQ聊天。由此可以发现表达形式经济的外语词是多么具有生命力，而且说明这类非汉字词已被广大的人民群众所理解接受了。
5.读音规范问题
目前，就非汉字词规范的内部因素而言，在读音上存在着明显不统一现象，往往给使用者造成尴尬的局面。究其原因，可能是由于社会尚未有一套关于外来字母词的读音规范方案。从以下若干广泛使用的非汉字词的读音中，就可以发现读音中存在不统一的现象。
NBA，依照英语字母排列读音。
SARS，按英语拼读读音。
OPEC(石油出口国组织)，按音译但被读为“欧佩克”。
TOEFL，被读为“托福”。
UFO，按意译读为“不明飞行物”(undefined flying objects)，或读为“飞碟”，但很少有人按字母排列读音。
Internet，按两个英语词连接读音，或英汉混读成“因特网”。
R&D，意为“研究与发展” (research and development)，按英语字母读音，中间的连字符号“and”被读成英语字母“N”。
VS(正确书写应为VS.，为versus的缩写语，英语含义为“对阵”)，被读成“对”。
www.cctv.com，中央电视台在读其国际网站时，字母按英语读音，com按英语拼读读音，其中两个“.”读成“点”。
E-mail，按英语字母和拼读读音，其中的连字符号“-”不读成英语“hyphen”，而被省略。
MPEG-21(交互多媒体资源标准)，字母依英语发音，连字符号不读，阿拉伯数字“21”按汉语拼音。
符号有任意性，这是就符号的形式而言的。符号有制约性，这是指符号的使用者必须有共同的理解^[4]。非汉字词在使用过程中出现的读音混乱现象，应认识到不统一并不等于不能统一。读音的“无序—规范—有序—统一”，这是规范非汉字词读音的规律过程。为丰富汉语词汇，提高汉语这一交际工具的质量，社会迫切需要一套字母词的读音规范标准，这也是非汉字词的社会意义和语言学价值的所在之处。
三、非汉字词使用规范的外部因素
非汉字词使用规范与否，不能只看其本身的规律，一定要考虑词语的外部因素。规范与人们的认知心理、传统文化心理及社会因素密不可分。
认知过程的产物是概念的形成。心理图式是人对外部世界知识的组织形式，是认识和理解的基础。不同语言文化背景者存在认知世界的心理图式差异，当这种差异使交际者无法与目的语所表达的文化特征相对应时，很可能交际者不理解^[5]。
这就可以解释为什么对诸如淋巴、吨之类的日语“非汉字词”那么容易被接受，因为我们不需要调整头脑中固有的母语文化心理认知图式。
人们对语言的认知理解也具有动态属性，随着社会发展而发生变化，多年来我们一直致力普及国民义务教育，推广以拉丁字字母为字形的《汉语拼音方案》，还有持续不断的外语热等因素，为非汉字词的使用打下了一个基础。随着我国现代化和开放的进展，西方文化的导入，国民认知程度得以扩大和深化，也为融合西语表音文字和汉语表意文字提供了可能。非汉字词的大量使用，这一现象和实质是标志我国科学技术的发展和普及，社会成员文化素养的提高，既是人们心态的反映，也是语言自身发展必然趋势。
汉民族文化注重的是自身的系统性和完整性，每当需要采用外来词时，总是力图从其系统性和完整性出发，采取意译汉化，将其纳入汉语的规范系统。在全球化背景条件下，中国传统文化心理不可避免地要和外来文化发生碰撞和冲突。但这种碰撞和冲突并不意味着排斥，而是通过碰撞和冲突达到相互吸收和融合。现代科技日新月异，生活节奏加快，世界观念改变，多元文化影响，使人们在传统与现代上产生了新观念，旧的语言和文化心态在发生变化，对外来语的心理承受能力有了显著的增强，这也是非汉字词使用的生成条件之一。
在认识某一语言现象时，注意避免把语言体现出来的非语言现象等同于语言本身。比如：认为非汉字词语是殖民主义入侵的结果而坚决否认其存在，就是把语言本身和语言体现出来的非语言现象(社会文化思想等)混淆的结果^[6]。